本文摘要：1.与其用华美的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。

1.与其用华美的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。2.一小我私家应该：生动而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不冒失，倔强而有原则，热情而不激动，乐观而不盲目。3.当利润到达10%时，便有人摩拳擦掌；当利润到达50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润到达100%时，他们敢于蹂躏人间一切执法；而当利润到达300%时，甚至连上绞刑架都绝不畏惧。

4.生活就像海洋，只有意志坚强的人，才气到达彼岸。5.经济基础决议上层修建。6.友谊总需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去造就，用体谅去照顾护士。

7.人类源于动物界这一事实决议着人类永远也挣脱不了兽性。8.没有义务的地方，就没有权利。9.忏悔已往，不如奋斗未来。10.人要学会走路，也要学会摔跤。

而且只有经由摔跤，才气学会走路。11.在我看来，真正的恋爱是体现在情人对他的偶像接纳蕴藉、谦恭甚至羞涩的态度，而决不是体现在随意流露的热情和过早的亲昵。12.良心是由人的知识和全部生活方式来决议的。13.真理是一块燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的辉煌就越辉煌光耀。

14.一步实际运动比一打纲要更重要。15.如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的智慧人、精彩的诗人，但他决不行能成为真正的完人和伟人。16.人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。17.我是小我私家，通常合乎人性的工具，我都以为亲切。

18.人的价值蕴藏在人的才气之中。19.哲学家们只是用差别的方式解释世界，而问题在于改变世界。20.人的本质并不是单小我私家所固有的抽象物。在其现实性上，他是一切社会关系的总和。

21.辩证法不崇敬任何工具，按其本质来说，它是用来批判的和革命的。22.资原来到世间，重新到脚，都流着血和肮脏的工具。

23.作家固然必须挣钱才气生活，写作，可是他决不应该为了挣钱而生活，写作。24.任何时候，我也不会满足，越是多念书，就越是深刻地感应不满足，越感应自己知识贫乏。

25.理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人。26.青春的辉煌，理想的钥匙，生命的意义，以致人类的生存、生长，全包罗在这两个字之中：奋斗！只有奋斗，才气治愈已往的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和灼烁所在。27.人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。28.愚蠢庸俗、琐屑较量、贪图私利的人总是看到自以为亏损的事情。

29.美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的天性，竟成为使她们受奴役和磨难的手段。30.如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为了人类而献身。

那时，我们所感应的就不是可怜的、有限的、自私的兴趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业将永恒地存在，并发挥作用。面临我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

31.一切结实的工具都烟消云散了，一切神圣的工具都被亵渎了，人们终于不得不岑寂地直面他们生活的真实状况和他们之间的相互关系。32.如果你想获得艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。

33.诚然,世间上有许多女人,而且有些很是漂亮。可是那里还能找到一副容颜，它的每一个线条，甚至每处皱纹，都能引起我的生掷中最强烈而优美的回忆？34.无产者在这个革掷中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。35.认识存在两个飞跃的历程，先是经由感性实践才气有理性认识，有了理性认识后才气指导感性实践。36.人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而事情，他才气到达自身的完善。

37.最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。38.批判的武器不能取代武器的批判，物质气力只能用物质气力来摧毁。39.人类对自然的每一次胜利， 都可能遭到抨击。

40.科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

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